人格的塑造实际上是就是人的塑造，安全人格的塑造就是安全人的塑造，它是人的完善与全面发展的基础部分，是当代安全文化建设的最终目的。从人格的内在规定性上说，健全的人格应该是人的理性、情感和意志的有机统一，理想的人格应当在这三个方面得到平衡协调的发展，而安全人格是最重要的理想人格之一。然而在过去，这三者没有协调，片面地强调了其中某个方面，特别是理性的发展。这种片面发展的结果导致人格的缺陷，当我们从安全的角度来看这种缺陷时，就不难发现，公众的安全品质很差，令人担忧。
过去我们基本上没有去注意安全人格的塑造，更谈不上运用人文科学的原理来培养具有高素质的安全管理者和生产操作者。在心理学、教育学与安全管理、安全技术的交叉或结合研究方面，我们也仅仅是肤浅的提一提安全是人的一种需要；在安全教育培训方面，只重视认识过程并要求达标，没有将心理学所揭示的认识过程与社会化过程统一起来，完成包括理性（认识过程）、情感、意志（社会化过程）同步发展的人格塑造。由于这一缘故，这么多年来，我们培养了不少能在工程技术上解释和解决安全问题的专门人才，以及更多的因不充分的教育而对安全感性认识强烈，理性认识肤浅的职业人群。这已经造成了极其严重的后果，例如许多事故的原因存在于按社会分工所界定的安全管理范畴之外，亦非现有工程技术所不能为之和安全原理所不能解释。
解决安全问题的工作长期被认为是一项纯技术工作，这实际上就是片面强调理性，使现有的安全技术专家群体，也未必完成了安全人格的塑造。在人的心理过程中，理性属于认识过程，是人类认识的高级形式，主要表现为思维和想象。按黑格尔的说法，理性是具体的；只有理性才能揭示宇宙的真相。但是，面对安全问题，理性却常常陷入困惑，因为它既能揭示安全问题的本质和规律，又能揭示由于人的认识局限在总体上导致事故难免这一深刻的道理，因而在解决问题时常表现出对事故的容忍和让步，产生诸多消极影响。
这些都是单纯的理性作用的结果，如果不从情感和意志这两个方面去衡量，上述问题无可厚非；然而合理不等于合情，加之许多问题是可以通过意志努力去克服的，所以，上述问题的出现又是不能被人的情感所接受的。
因为人格在心理过程上的反映除了理性之外，还有两种表现形式，即情感和意志。心理学认为，个体的人，在完成认识过程后，必须向社会化前进，才能形成完整的人格。情感和意志，就是人的社会化表现，它跟人际关系和个体社会意识有着密切的关联。人的心理过程的这三种表现形式，构成了人格的基本框架，缺一不可。这三方面得到平衡协调发展，就完成了健全人格的塑造。有利于安全人格的形成，必须在这三个方面下功夫，有关安全的各种要求必须在这三种形式当中有自己的表现；也就是说，安全的要求，必须全部落实在人的认识过程和社会化过程的每一个环节上。只有这样，安全人格的形成才能成为现实，这就是人们常说的人的本质安全。如果人格内部机制发展不平衡或部分地受到抑制，就会导致人的本质安全化程度低下，就很难与外部系统达成完美匹配，实现人－机－物－环境整个系统的本质安全。
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